Всевышний Аллах говорит, что когда лицемеры встречают верующих, они говорят: قَالُوا آمَنَّا «Мы уверовали», - показывая им свою веру, дружелюбие и искренность в отношениях, лицемерно обманывая верующих, льстя им и скрывая свои убеждения, а также для того, чтобы верующие поделились с ними благами и трофеями, которые достанутся им.

Судди передал от ибн Аббаса, ибн Мас'уда и некоторых сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что (о словах)
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى
«Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство», они сказали: «Выбрали заблуждение и оставили верное руководство».
Ибн Исхак передал от ибн Аббаса:
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى
««Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство», он сказал: «(Купили) неверие за веру».

Это другая притча Аллаха, о другой группе лицемеров, для которых истина иногда становится явной, а иногда они сомневаются в ней. Их сердца в их состоянии сомнения, неверия и колебания
أَوْ كَصَيِّبٍ «или подобны (оказавшимся под) ливню».
الصَيِّبٍ – это дождь. Это мнение ибн Мас'уда, ибн Аббаса, некоторых сподвижников, а также Абу 'Алийи, Муджахида, Са'ида ибн Джубейра, 'Ата, Хасана Басри, Катады, 'Атыйи аль-'Ауфи, Судди и других.

Всеблагой и Всевышний Аллах приступил к разъяснению Своей Единственности и Божественности.

Затем Аллах начинает доказывать истинность пророчества после того, как Он доказал, что нет божества кроме Него. Он обращается к неверным:
﴿وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا﴾
«Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу»– т.е. Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, то приведите одну подобную суру – подобную тому, с чем он пришёл.
Если вы считаете, что это - не от Аллаха, то примите вызов и сочините что-нибудь подобное. И при этом можете обратиться за помощью к кому пожелаете, помимо Аллаха, вы всё равно не способны сделать это.

Ранее Аллах упомянул о том, какую кару и возмездие Он уготовил Его несчастным врагам – неверующим в Него и Его посланников. Затем Аллах упоминает состояние Его счастливых сторонников, уверовавших в Него и Его посланников, которые подтвердили свою веру благими деяниями.
Именно по этой причине Коран был назван الْمَثَانِي (аль-Масани) упоминание противоположностей) по мнению большинства учёных. (Об этом будет рассказано подробнее в своем месте). Это упоминание веры, а затем неверия, или наоборот, или упоминание состояния счастливцев, а затем несчастных или наоборот. Т.е. упоминание чего-то вместе с его противоположностью. А что касается упоминания чего-то и его подобия называетсяتَشَابَه (ташабух) – сравнение подобий. Мы разъясним это позже по воле Аллаха.

(Завет в богословско-религиозном словоупотреблении — торжественный обет или договор, обычно между Богом и человеком (человечеством).
يَنقُضُونَ, глагол نَقَضَ означает расторгать, разрушать (договор), нарушать обещание, разрушать, сносить (здание), развязывать узел).
Под нечестивцами подразумеваются и грешник и неверный. Но, конечно, нечестие неверного больше и омерзительнее. В этом аяте имеются ввиду нечестивцы из числа неверных, ведь Аллах описал их:
الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَـاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الاٌّرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
«Которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке».

После того, как Аллах напомнил людям о доказательстве их создания, которое они могут наблюдать в самих себе, Аллах приводит второе доказательство, которое они могут наблюдать в сотворении небес и земли.
«Он – Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами».
«обратился» то, есть намерился или направился.
Здесь слово الإسْتِواء «аль-истава» означает намерение или направление, т.к. как использован предлог إلَى «иля» - к чему-то.
﴿فَسَوَّاهُنَّ﴾ – то есть «сотворил семь небес».

18 ноября начинают работу 2 новые группы: "Арабский язык, мужская группа № 10" и "Ханафитский фикх".

Бесплатно

• Курс:  "Ханафитский фикх".
• Дата начала: 18 ноября 2015 год.
• Преподаватель: Райхан Назмутдинов.
• Расписание: Среда с 20-00 до 21-00 (время московское).
• Описание курса: Фикх ханафитского мазхаба. Он является одним из четырых мазхабов признанных мусульманами. Мазхаб Абу Ханифы в настоящее время придерживаются больше половины мусульман мира. Среди них жители России и Средней Азии. Он ,как и остальные мазхабы, основан на Коране и сунне.
  Примечание: планируется набрать постоянную группу, которая будет изучать основные книги ханафитского мазхаба, такие как «Нуруль идах», «Мухтасар Кудури» и другие.
  Внимание! Для перехода к каждой последующей части курса, вам будет необходимо сдавать промежуточные зачёты. Настройтесь на серьзную работу.
• Требования к студенту: Наличие времени на посещение онлайн уроков
  Наличие времени для подготовки и сдачи зачётов и экзамена.
• Примечание: Планируется вести уроки следующим образом: Женщины и мужчины имеют доступ к текстовому чату. женщины только просматривают, мужчины просматривают и имеют доступ к видеокамере и микрофону, для ответов преподавателю.

Сказал ибн Ашур в своем тафсире: «Эта сура названа сурой «Бакара» Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ученые называли её так же. Приводится в Сахихе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прочитает последние два аята суры «Бакара» ему этого будет достаточно». Также приводится, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда были ниспосланы аяты конца суры «Бакара», касающиеся риба, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и прочитал их. И затем запретил торговать спиртным».
Эта сура названа так из-за упоминания в ней истории коровы, которую было приказано заколоть сынам Исраила. И это стало знамением или указанием на их плохое понимание. Эта история больше в Коране не упоминается.
Я считаю, что её назвали так, чтобы отличить от других сур «Алиф лям», «алиф лям мим», которые начинаются с букв алфавита. Так как иногда эти буквы становились названием суры, как например «Та Ха», «Ясин», «Сад».