Зихар, зыхар

Зихар, Зыхар (араб. ظِهَارٌ) происходит от глагола первой породы ظَهَرَ и глагола третьей породы ظَاهَرَ (проявляться; помогать; одерживать верх (над кем على); побеждать (кого على); подниматься, восходить (на على); совокупляться (в переносном смысле)) и означает – отвержение жены, при котором муж запрещает себе совокупление со своей женой, сравнивая ее со своей матерью. Этот обычай существовал в доисламский период у арабов. Если мужчина с целью наказания жены говорил ей: «Отныне ты для меня подобна хребту моей матери», то их супружеские отношения прекращались навсегда.

В терминологии шариата зихар – это слова мужа, которыми он приравнивает свою жену к матери, или другой женщине, на которой он абсолютно не имеет права жениться[1].

تِعْرِيفُ الظِّهَارِ فِي الْاِصْطِلَاحِ : "هُوَ أَنْ يُشَبِّهَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ عَلَى التَّأْبِيدِ" .

عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْ ظَاهَرَ مِنِّى زَوْجِى أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُجَادِلُنِى فِيهِ وَيَقُولُ « اتَّقِى اللَّهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ ». فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا) إِلَى الْفَرْضِ فَقَالَ « يُعْتِقُ رَقَبَةً ». قَالَتْ لاَ يَجِدُ قَالَ « فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ». قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ. قَالَ « فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ». قَالَتْ مَا عِنْدَهُ مِنْ شَىْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ قَالَتْ فَأُتِىَ سَاعَتَئِذٍ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّى أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ. قَالَ « قَدْ أَحْسَنْتِ اذْهَبِى فَأَطْعِمِى بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَارْجِعِى إِلَى ابْنِ عَمِّكِ ». قَالَ وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا". رواه أبو داود وحسنه الألباني.