Сказал ибн Ашур:
В большинстве мусхафов, большинстве книг тафсира и в сборниках хадисов эта сура называется النَّبَاءُ«Весть», так как это слово приводится в начале суры.
В некоторых мусхафах, а также в книге тафсира в сборнике Бухари, и в тафсире ибн Атыйи и «Кашшафе» эта сура называется عَمّ َيَتَسَآءَلُونَ «О чем они расспрашивают друг друга».
Куртуби с своем тафсире назвал её сура عَمّ, по первому слову в суре.
Также её называют сураالْمُعْصِرَاتِ «облака», так как это слово приводится в 14 аяте этой суры.
Это пять названий этой суры.
Автор «Иткана» не упомянул четыре из них, кроме второго.

Кулиев
Воистину, Судный день предопределен (78:17). Османов
Всевышний Аллах говорит, сообщая о Дне различения, который является Судным днём, что наступление его назначено в определенный срок, и не прибавляется к этому сроку и не уменьшается от него ничего, и никто не знает точно время его наступления, кроме Аллаха.

Аллах сообщает о счастливых людях, которым он приготовил угощение и вечную милость в раю.
Сказали ибн Аббас и Даххак относительно значения слова ﴿مَفَازاً﴾ «место успеха»: «Место приятного отдыха, сад, парк».
Сказали Муджахид и Катада: «Преуспели и спаслись от огня». Более очевидны здесь слова Ибн Аббаса, так как дальше сказано:

Возобновляются уроки в группах: Название группы: Коран, 1-й уровень, женская группа № 8. Курс:  Коран. Начальный уровень.Преподаватель: Багаутдинова Тансылу.Расписание: понедельник, четверг с 18-00 до 19-00 (время московское).   Коран, второй уровень. Мужчины № 3. Курс:  Коран, второй уровень.Преподаватель: Али Яушев.Расписание: понедельник, четверг с 20-00 до 21-00 (время московское). Курс: "Тафсир Корана Ибн Касира".Дата начала: 7 сентября 2014 год.Преподаватель: ...

7 сентября возобновляются занятия в группе "тафсир".
Начало урока в 21:00 московского времени.
Записаться вгруппу можете здесь http://hutba.org/student/registration#тафсир
или прямо в этой статье нажать жёлтую кнопку "Записаться в группу".

Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь.Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения?Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий. Аят о Престоле – величайший из коранических аятов, как об этом говорится в достоверном ...

Сказал ибн Ашур в своем тафсире: «Эта сура названа сурой «Бакара» Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ученые называли её так же. Приводится в Сахихе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прочитает последние два аята суры «Бакара» ему этого будет достаточно». Также приводится, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда были ниспосланы аяты конца суры «Бакара», касающиеся риба, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и прочитал их. И затем запретил торговать спиртным».
Эта сура названа так из-за упоминания в ней истории коровы, которую было приказано заколоть сынам Исраила. И это стало знамением или указанием на их плохое понимание. Эта история больше в Коране не упоминается.
Я считаю, что её назвали так, чтобы отличить от других сур «Алиф лям», «алиф лям мим», которые начинаются с букв алфавита. Так как иногда эти буквы становились названием суры, как например «Та Ха», «Ясин», «Сад».

Сура «Бакара» аят 3«Которые веруют в сокровенное».Абу Джа'фар ар-Рази передал со слов Абдуллаха ибн Мас'уда: «Вера – это подтверждение (тасдык)».Али ибн Абу Тальха и другие передали со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: «Веруют - то есть считают правдивым, подтверждают (веруют)».Ма'мар передал от Зухри: «Вера – это действие».Абу Джа'фар ар-Рази передал от Раби'а ибн Анаса: «Веруют – то есть боятся».Ибн Джарир сказал: «Более предпочтительно мнение, что они верую...

Ибн Аббас сказал: «Которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя», то есть подтверждают то, что дано тебе Аллахом, и то, что было дано посланникам до тебя. Они не делают различий между (посланниками), и не отрицают то, что (посланники) принесли от своего Господа.«И убеждены в Последней жизни», то есть точно убеждены в воскресении, Судном дне, рае и аде, расчете и весах».Эта жизнь была названа آخِرَةِ «аль-ахират» (последней) из-за того, что следует после жизни в мир...

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا «Воистину, неверующие (те, кто не верует)»,- то есть скрывающие истину. Всевышний Аллах предписал им это, и им безразлично, предостережешь ты их или нет, они не уверуют в то, с чем ты пришел. Это подобно тому, как сказал о них Аллах: وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ«Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание, они все равно не станут обращаться...