Урок № 36. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение: фарзы, сунны».

414-وَ عَنِ الرُّبَيَّعِ بِنْتِ مُعَوَّذٍ أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ يَتَوَضَّأُ، قَالَتْ: فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَ مَا أَدْبَرَ، وَ صُدْغَيْهِ وَ أُذُنَيْهِ مَرَّةُ وَاحِدَةً. وَ فِي رِوَايَةٍ: أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد. وَ رَوَى التِّرْمِذِيُّ الرِّوَايَةَ الأُولَى، وَ أَحْمَدُ وَ ابْنُ مَاجَةَ الثَّانِيِةَ.

414-Передают со слов Рубайиг бинт Мугаввиз, что она видела как Посланник Аллаха , да благословит Его Аллах и приветствует , совершал омовение, и он протер один раз голову, провел руками назад и вперед, а также протер бакенбарды, и уши. В другой версии: что он совершил омовение и засунул пальцы в ушные раковины [ Тирмизи (34), Абу Дауд (129, 131), Насаи (441) ].

Урок № 37. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

814-وَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْمُغَفَّلِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ. قَالَ: أَيْ بُنَيَّ سَلِ الله الْجَنَّةَ، وَ تَعَوَّذْ مِنَ

النَّارِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله يَقُولُ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطُّّهُورِ وَ الدُّعَاءِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَ أَبُو دَاوُد ابْنُ مَاجَةَ.

418-Передают со слов Абдулла ибн Мугаффаля, что он услышал как его сын говорил: «О Аллах я прошу у тебя белый дворец в правой стороне рая». И сказал: «О сынок проси у Аллаха рая и прибегай к нему от огня. Так как я слышал как Посланник Аллаха говорил: «Поистине в моей общине будут люди, которые будут преступать границы в очищении и в дуа» [ Ахмад, Абу Дауд (96), ибн Маджа (3864) ].

Урок № 38. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

024-عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

420 - Передают со слов Муаза ибн Джабаля, который сказал: я видел Посланника Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует , когда совершал омовение, вытирал свое лицо краем своей одежды [ Тирмизи (54).Сказал Тирмизи: этот хадис гариб и его иснад слабый ].

Урок № 39. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

524-عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلاَةٍ، وَ كَانَ أَحَدُنَا يَكْفِيهِ الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ. رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ

425 - Передают со слов Анаса, который сказал: что Посланник Аллаха , да благословит Его Аллах и приветствует , совершал омовение перед каждым намазом, мы же совершали омовение только тогда, когда нарушали его [ Дарими (720), Бухари (214), Абу Дауд (171) смысл этого хадиса, Насаи (131), Тирмизи (60), ибн Маджа (509), Ахмад ].

Урок № 32. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

Порядок

• Намерение.
• Мыть кисти рук два или три раза.
• Полоскать рот, втянуть воду в нос, высморкаться.
• Мыть лицо.
• Мыть руки до локтей, включительно.
• Протереть голову.
• Мыть ноги до щиколоток включительно. Является фарзом.
• Повторять все три раза

Урок № 31. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

394-Приводится в сборниках Бухари и Муслима: было сказано Абдулла ибн Зейду ибн Асыму: соверши для нас омовение Посланника Аллаха. Он попросил принести сосуд и полил из него на кисти рук и помыл их три раза, затем засунул руку и зачерпнул и прополоскал рот и нос из одной пригоршни и сделал это три раза, затем засунул руку и зачерпнул, затем вымыл лицо три раза, затем засунул руку и зачерпнул, затем вымыл руки до локтей по два раза, затем засунул обеими руками вперед, затем назад, затем вымыл обе ноги до щиколоток, затем сказал: Таким было омовение Посланника Аллаха , да благословит его и приветствует Аллах.

Урок № 30. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение. Фарзы, сунны».

293-وَ قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بِنِ عَاصِمٍ: كَيْفَ كََانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَتَوَضَّأ؟ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَ اسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَ أَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتىَّ يَرْجِعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ بِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ. رَوَاهُ مَالِكٌ وَ النَّسَائِيُّ وَ لأَبِي دَاوُد نَحْوَهُ ذَكَرَهُ صَاحِبُ "الْجَامِعِ".

392-Было сказано Абдулла ибн Зейду ибн Асыму: как совершал омовение Посланник Аллаха , да благословит его и приветствует Аллах , Он попросил принести воду и полил её на кисти рук и помыл их по два раза, затем прополоскал рот и нос три раза, затем вымыл лицо три раза, затем вымыл руки до локтей по два раза, затем протер голову двумя руками, провел ими вперед, затем назад начал с начала головы (лба), затем направил руки в сторону затылка, затем вернул их на то место с которого начал, затем вымыл обе ноги [ Малик, Насаи (97). И Абу Дауд (118) подобный хадис. Бухари (185), Муслим (), ибн Маджа (434) ].

Сообщается, что повелитель правоверных Абу Хафс Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха, (салляллаху 'алейхи уа саллям), сказал: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести). Так, совершивший переселение к Аллаху и посланнику Его переселится к Аллаху и посланнику Его, а переселявшийся ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся».

Полезное вступление

Сказал Катада: В Медине были ниспосланы «Бакара» [2], «Семейство Имрана» [3], «Женщины» [4], «Трапеза» [5], «Добыча» [8], «Покаяние» [9],  «Гром» [13], «Пчелы» [16], «Хадж» [22], «Свет» [24], «Сонмы» [32], «Мухаммад» [47], «Победа» [48], «Комнаты» [49], «Милостивый» [55], «Железо» [57],  «Препирающаяся» [58], «Собрание» [59], «Испытуемая» [60],  «Ряды» [61],  «Собрание» [62], «Лицемеры» [63],  «Взаимный обман» [64],  «Развод» [65],  «Запрещение» [66, первые 10 аятов], «Землетрясение» [99],  «Помощь» [110].

 Остальные суры были ниспосланы в Мекке.