Урок № 2. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", глава "Книга очищения"

Очищение половина имана

وفي رواية: "لا إله إلا الله والله أكبر تملآن ما بين السماء والأرض". لم أجد هذه الرواية في الصحيحين ولا في كتاب الحميدي ولا في "الجامع" ولكن ذكرها الدارمي بدل "سبحان الله والحمد لله".

281- Передают со слов Абу Малика аль-Хариса бин Асима аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха,(да благословит его и приветствует Аллах), сказал:«Очищение - половина веры», (слова) «Хвала Аллаху» (Аль-хамду ли-Ллахи) заполнят собой Весы, (слова) «Слава Аллаху и Хвала Аллаху» (Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Ллахи) заполнят собой (пространство) между небесами и землей, молитва - свет, милостыня (садака) - доказательство, терпение - сияние, а Коран - аргумент за тебя или против тебя. Все люди отправляются утром (по своим делам), и продающий душу свою либо освобождает ее, либо губит.
Муслим, а также Тирмизи, Насаи

Урок № 3. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", глава "Книга очищения"

3.Омовение – причина смывания (прощения) грехов.

482-عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله , صلى الله عليه و سلم: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ"متفق عليه

284 – Передают со слов Усмана, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ,да благословит его и приветствует Аллах, сказал: «Тот, кто совершит омовение и сделает это хорошо (должным образом), сойдет все греховное с его тела, даже из под ногтей»

Хадис согласован: Бухари, Муслим, 577

Урок № 4. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", глава "Книга очищения"

Полное омовение и намаз после него, причина входа в рай.

882 - وعن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قال: قال رسول الله , صلى الله عليه و سلم: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلَّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ"رواه مسلم.

288 - Передают со слов Укба ибн Амира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Каждый мусульманин, который в совершенстве исполнит малое омовение, а затем встанет и совершит двухракаатный намаз, совершая их (отдавшись) всем сердцем и лицом, то рай для него станет обязательным»

Муслим 552

Урок № 5. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", глава "Книга очищения"

Полное омовение и намаз после него, причина входа в рай.

092-وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

"إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ" متفق عليه.

290 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Моя умма будет призвана в Судный день с белыми (сияющими лицами, руками и ногами) благодаря исполнению малого омовения. Кто из вас сможет, пусть удлинит у себя эту белизну (на руках и голенях)»

Бухари; Муслим

Передатчик хадиса

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (смотри хадис 282)

Урок № 9. |"Мишкат аль-Масабих", "Действия нарушающие омовение"

Действия нарушающие омовение

003 - عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأُ. رَوَاهُ البخاري و مسلم

300 - Передают со слов Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не принимается намаз, того кто осквернился (нарушил омовение), пока он не совершит омовение» [Бухари (135, 6954); Муслим (536)].

Урок № 11. | "Мишкат аль-Масабих",  "Действия нарушающие омовение"

603-وعَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: "إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا، فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لاَ. فَلاَ يَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحاً" رَوَاهُ مُسْلِمٌ

306 - Передают со слов Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует:«Если один из вас почувствует что либо в животе и будет сомневаться вышло у него что-нибудь или нет. То пусть (ни в коем случае) он не выходит из мечети, пока не услышит звук или почувствует запах» [Муслим (803)].

Урок № 12. | "Мишкат аль-Масабих",  "Действия нарушающие омовение"

013-عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: "لاَ وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ" رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتَّرْمِذِيَّ

310 - Передают со слов Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует:«Не (совершается) омовение, кроме как (при услышанном) звуке или (после почувствованного) запаха» [ Ахмад, Тирмизи (74) и сказал хасан сахих, ибн Маджа (515) ].

Урок № 13. | "Мишкат аль-Масабих", "Действия нарушающие омовение"

513-عَنْ معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما أن النبي الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال: "إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ"رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ

315 - Передают со слов Муавия ибн Абу Суфьяна, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: « Поистине глаза завязь для зада, если засыпает глаз, веревка развязывается» [ Дарими, Ахмад].

Урок № 15 |"Мишкат аль-Масабих", "Действия нарушающие омовение"

323-وَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلَّي وَ لاَ يَتَوَضَّأُ.

323 - Передают со слов Аишы, что она сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых из своих жен, затем совершал намаз не совершив омовение»[ Абу Дауд (178-180), Тирмизи (86), Насаи (170), ибн Маджа (502,503)].

Урок № 16. |"Мишкат аль-Масабих", "Действия нарушающие омовение".

723-وَ عَنْهُ، قَالَ: أهديت له شاة، فجعلها في القدر، فدخل رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فقال: "ما هذا يا أبا رافع؟" فقال: شاة أهديت لنا يا رسول الله! فطبختها في القدر. قال: "ناولني الذراع يا أبا رافع" فناولته الذراع. ثم قال: "ناولني الذراع الآخر"، فناولته الذراع الآخر. ثم قال: "ناولني الآخر". فقال: يا رسول الله! إنما للشاة ذراعان. فقال له رسول الله: "أما إنك لو سكتت لناولتني ذراعا فذراعا ما سكتت". ثم دعا بماء فتمضمض فاه، و غسل أطراف أصابعه، ثم قام فصلى ثم عاد إليهم فوجد عندهم لحما بارداً فأكل، ثم دخل المسجد فصلى و لم يمس ماءً.رواه أحمد