Урок № 50 | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Гусль».
864-وَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ ثُمَّ يَنْتَبِهُ ثُمَّ يَنَامُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ.
468-Передают со слов Умму Саляма, что Посланник Аллаха становился оскверненным, затем спал, просыпался и снова спал [ Ахмад ].
Шарх
Хадис указывает на то, что можно ложится спать не совершив гусль.
Урок № 10 | Курс: "Тафсир: Науки Корана"
الإعجاز – игъджаз.
Игъджаз - в арабском языке: подтверждение слабости (العَجْزُ), бессилия, неспособности.
Если подтверждена слабость и неспособность, то подтверждается мощь того, кто сделал это.
Баранов перевел это слово следующим образом:
1) нечто недосягаемое, невозможное, нечто превышающее человеческие силы; редкое достижение (например, в спорте), высший предел красоты; 2) красноречие.
Урок № 11 | Курс: "Тафсир: Науки Корана"
تَرْجَمَةُ الْقُرْآنِ - перевод Корана. Тарджама – это толкование, объяснение неясного и непонятного.
Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, называли تَرْجُمَانُ الْقُرْآن толкователь Корана.
تَرْجَمَةٌ – имеет два значения.
1- Прямой перевод (дословный перевод). Перевод слово в слово, так, что сохраняется порядок слов в предложении.
2- Смысловой перевод (объяснительный).
Урок № 51 | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Желательный гусль».
735-وَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما قَلَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: "إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ.
537-Передают со слов ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Если один из вас желает прийти на пятничный намаз, пусть совершит гусль» [ Бухари (877), Муслим, Абу Дауд (340), Тирмизи (492), Насаи (1375), ибн Маджа (1088), Дарими (1536), Малик, Ахмад ].
Урок № 12 | Курс: "Тафсир: Науки Корана"
التَّفْسِيرُ -Толкование Корана
تَفْسِيرُ الْقُرْآنِ -Тафсир Корана.
Тафсир – в арабском языке означает: "объяснение, разъяснение, открытие, выявление смысла". Тафсир – раскрывание смысла непонятного слова.
В Коране сказано:
«Какую бы притчу они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование.
»
аль-Фуркан-Различение, 25:33
Урок № 52 | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Желательный гусль».
145-وَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: "مَنْ غَسَلَ مَيْتاً فَلْيَغْتَسِلْ".
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه. وَ زَادَ أَحْمَدُ وَ التِّرْمِذِيُّ وَ أَبُو دَاوُد: "وَ مَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ"
541-Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Кто помыл умершего пусть совершит гусль» [ Ибн Маджа (1463), Ахмад, Тирмизи (993) и Абу Дауд (3161) добавили: «а кто нес покойника пусть совершит омовение» ].
الصَّوْمُ - в арабском языке означает отказ, воздержание.
Сказал Всевышний Аллах:
«Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»».
»
Марьям-Мария, 19:26
В Шариате – отказ от того, что нарушает пост (еда, питьё, интимная близость и другие) от рассвета и до заката с искренним намерением.
Урок № 13 | Курс: "Тафсир: Науки Корана"
Это тафсир, который полагается на достоверные хадисы и на степени тафсира, которые были перечислены в условиях тафсира.
- Тафсир Корана Кораном, сунной, словами сподвижников, словами табиин.
Желательные действия во время поста.
السُّحُورُ – Прием пищи перед рассветом. Передали со слов Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ешьте во время сахура (перед рассветом), потому что в этом баракат» [Бухари, Муслим].
Также предал Амр ибн Ас, что Посланник Аллах сказал: «Различие между нашим постом и постом обладателей писания - сухур» [Муслим].
Сухуром считается любая пища, независимо от количества. Передают со слов Абу Саида Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В сухуре баракат, поэтому не оставляйте его. Попейте хотя бы глоток воды» [Ахмад].
Абу Фида Имадуддин Исмаил ибн Умар ибн Касир Кураши Димашки Шафии. Родился в 701 году по хиджре в пригороде города Бусра (деревня Мадждаль Карья). Его отец учился у великих ученых как Навави. Фарках и других и был имамом своей деревни. Но Исмаил не успел взять знания у своего отца, так как, когда ему было 4 года отец умер. За семьей смотрел его брат Абдульваххаб. После смерти отца семья переехала в Дамаск в 706 году. Знания он начал получать у брата.
Учился у ибн Таймии, у хафиза Миззи и даже взял в жены его дочь, у хафиза Захаби, у факиха Ибрахима Фаркаха, у историка и мухаддиса Барзали, у хафиза Димьяти, у чтеца Мухаммада ибн Джафара Лубба, у ибн Асакира и у многих других.