Урок № 9 | Курс: "Тафсир: Науки Корана"

النَّاسِخُ وَ الْمَنْسُوخُ - аннулирующие и аннулированные аяты.

Убеждение всех пророков и посланников было одинаковым. Основы поклонений и взаимоотношений также одинаковые, но отличаются в форме и способе выполнения. То есть намаз, пост, никах и другие были, но количество намазов и способ его совершения, количество дней поста и его продолжительность были разными.

النَّسْخُ – языковое значение: удаление, перемещение чего-либо с места на место.
Шариатское значение:رَفْعُ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ بِخِطَابِ الشَّرْعِيِّ отмена положения шариата шариатским предписанием, так что второе - более позднее по времени.

النَّاسِخُ – аннулирующий, отменяющий. Это Аллах. Только он может менять религиозные предписания.
Также принято говорить, что этот аят отменил другой аят, или это положение отменило другое положение.

Условия аннулирования:

• • Чтобы касалось шариатских положений, связанных с поклонениями или взаимоотношениями.
  • Чтобы аннулирование происходило посредством аята или хадиса.
  • Отменяющий довод, должен прийти позже отмененного по времени.

Насх касается только приказов и запретов.
Что касается убеждения, хорошего нрава, угроз о наказании и сообщение о вознаграждении, то в этом аннулирования (насха) не бывает.

Пути определения аннулирования.

1. Достоверный хадис или слова сподвижника. Как хадис: «Я запрещал вам посещать могилы, теперь посещайте их.» [Хаким]. Или слова Анаса, да будет доволен им Аллах, о истории Бир Мауна: и мы читали, что было ниспослано по их поводу, пока не было отменено. Насх невозможен после смерти Посланника Аллаха, да будет доволен им Аллах.
2. Единогласное мнение ученых.
3. Знание времени ниспослания аята или хадиса.
4. Чтобы они противоречили и невозможно их объединить.

Насх не опирается на иджтихад, или высказывания муфассиров, или на видимое противоречие между доказательствами или на время принятия Ислама сподвижником.

Мнения людей:
1- Иудеи. Они не признают аннулирование.
2- Рафидиты. Они признают и проявляют чрезмерность в этом. Они опираются на некоторые придуманные высказывания Али, да будет доволен им Аллах.
3- Абу Муслим Асфахани. Он говорит, что это возможно, но в шариате это запрещено. Его довод слова Всевышнего Аллаха:

В смысле, что его положения не отменяются никогда. Аяты насха он относит к ограничению.
4- Мнение большинства ученых. Насх дозволен разумом и имеется в шариате.
Доказательство этому слова Всевышнего:

Виды насха

 

1 - Аннулирование Корана Кораном (аята аятом).
Суюти в «Иткан» упомянул 21 аят, в которых, по его мнению, имеется насх.

Отменен аятом 234 из этой же суры:

В первом аяте идда после смерти мужа один год, во втором 4 месяца 10 дней.
Аят отменен следующим аятом
Иногда имеется разногласие. Как например аят

В сборниках Бухари и Муслима приводятся слова Саламя ибн Аквага: "Когда было ниспослано «А тем, которые способны поститься, следует во искупление накормить бедняка», те, кто желал, не постились и кормили за это бедняка, пока не был ниспослан последующий аят, который отменил этот аят".
Ибн Аббас же, да будет доволен им Аллах, считал, что этот аят не отмененный, а касается очень старых людей, которые не могут поститься и должны кормить за каждый день бедняка. Слова ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, привел Бухари. В этом случае аят звучит так: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка».

2 - Аннулирование Корана сунной (аята хадисом).
Делится на два вида:

• • Насх аята сунной ахад. Большинство ученых не разрешают это. Хотя если хадис достоверный, то это дозволено. Как хадис ибн Умара, да будет доволен им Аллах, о изменении кыблы в намазе в мечети Куба.
  • Насх аята сунной мутаватир. Это разрешили Абу Ханифа, Малик, Ахмад в одном из мнений. Так как оба являются откровением (вахий). Это запретили Суфьян Саури, Шафии и Ахмад в другом мнении.

3 - Аннулирование сунны Кораном (хадиса аятом).
Это дозволено большинством ученых. Только Шафии сказал, что сунна разъясняет Коран. Например, совершение намаза в сторону мечети Акса было подтверждено сунной, а отменено это в Коране. Или обязательность поста в день Ашура было в сунне, отменено аятом.

4 - Аннулирование сунны сунной (хадисом хадиса).
Примеры: хадис посещения могил, хадисы постановки рук между бедрами в рукуге.

Виды насха в Коране

1 - Полное аннулирование (не осталось ни положения, ни аята).
Привел Муслим слова Аишы, да будет доволен им Аллах: "Среди ниспосланного было, что десять известных кормлений грудью делали запретным (брак) и это было отменено пятью известными (кормлениями грудью)".
Или хадис Зирра ибн Хубейша, да будет доволен им Аллах, что Убай ибн Кааб, да будет доволен им Аллах,  сообщил, что сура 33 «Сонмы» была размером с суру «Бакара», в ней был аят закидывания камнями прелюбодеев (ибн Хиббан, Хаким).
Также хадис Абу Умама ибн Сахля ибн Хунейфа, что сподвижники забыли суру [Тахави, Байхакый].

2 - Положение аннулирование, а аят остался в Коране.
Например аят идды в суре «Бакара», 240. Действие по аяту отменено, но сам аят имеется в Коране. Таких аятов в Коране немного, как это объяснил ибн Араби.

Польза от этого:

• • Для получения вознаграждения за чтение.
  • Насх в основном бывает для облегчения. Аяты остались для напоминания о милости Аллаха.

3 - Аята нет в мусхафе, но положение аята сохранилось.
Пример аят закидывания камнями прелюбодеев.
• Сказал Умар: " ...и среди того, что было ниспослано - был аят закидывания камнями, мы читали этот аят, поняли его смысл и Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, применял его на практике и мы применяли его. И если бы я не боялся, что скажут, что я ввел в Коран, то что не из него, я вписал бы его. И я опасаюсь, что пройдет время и люди скажут: клянусь Аллахом мы не находим аят закидывания камнями в Коране".
• И заблудятся, оставив предписание ниспосланное Аллахом. Закидывание камнями подтверждено в книге Аллаха, если совершил зина человек, бывший в браке из мужчин и женщин, и если это будет доказано, или проявится беременность, или человек сознается сам".[Бухари, Муслим, Насаи, ибн Маджа, Ахмад].
• Также хадис Убайя ибн Кааба о аятах в суре 98. «Ясное знамение» [Тирмизи, 3898; Хаким].

 

Виды насха:

1 - Полная отмена. Пример - отмена давать садака перед беседой с Посланником Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, втайне. Сказал Всевышний Аллах:

Это отменено следующим аятов в этой же суре

Мудрость и пользы насха.

1. Иногда ниспосылалось тяжелое положения для испытания мусульман, затем отменялось или облегчалось.
2. Постепенность в положениях шариата, так как люди были в джахилии. Как например намаз, пост.
3. Указывает на милость Аллаха в облегчении некоторых положений.