Урок № 26. | Курс: "Мишкат аль-Масабих", «Омовение: фарзы, сунны».
673-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:
"لَوْ لاَ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ، وَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
376-Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословите его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я не боялся затруднения для моей уммы, то приказал бы им откладывать ночной намаз (иша) и (приказал бы) использовать сивак перед каждым намазом» [ Бухари (887), Муслим (588), Абу Дауд (46), Тирмизи (22) только вторую часть, ибн Маджа (287), Ахмад ].
Шарх
- Милость, сострадание Пророка к своей умме.
- Желательность откладывания ночного намаза до конца первой трети ночи или до полуночи. Это мнение большинства ученых, кроме Шафии.
- Желательность использования мисвака перед каждым намазом.
Некоторые ученые (ханафиты) считают, что в этом хадисе имеется ввиду во время омовения, так как приводится, что Посланник Аллаха, да благословите его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я не боялся затруднения для моей уммы, то приказал бы им использовать сивак в каждом омовение» ибн Хузайма, Хаким, Бухари без иснада.
В мазхабе Шафии желательно использовать сивак и во время омовения и перед намазом.
Сивак является сунной в любое время. В этих хадисах показывается, когда наиболее желателен.
По мнению некоторых ученых в мазхабе ханафи мисвак не является сунной намаза, так как человек может повредить десна и у него выйдет кровь, которая нарушает омовение согласно мазхабу. Но сказано в «Фатава татархания»: «Желательно использовать сивак у нас во время каждого омовения и перед каждым намазом, когда во рту изменяется запах и после пробуждения ото сна».arak
Сказал ибн Хумам в шархе «Хидая»: «Желательно чистить зубы в пяти случаях: пожелтение зубов, появление неприятного запаха во рту, после пробуждения ото сна, перед намазом и во время омовения».
Сивак сунна в омовение. Его время: до омовения, или перед полосканием рта.
Лучший сивак из дерева арак (أراك) (Salvadora persica). Современными исследованиями доказано, что мисвак(сивак) содержит в большом количестве биологически активные вещества, полезные для всего организма.
Мисвак обладает и лечебными свойствами - антисептическими и, что способствует оздоровлению зубов и дёсен. Доказано, что в составе мисвака более 10 различных компонентов, важных в процессе ухода за полостью рта и зубов.
773-عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِيءٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: بِأَيِّ شَيْءٍ
كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
377-Передают со слов Шурайха ибн Хани, что он спросил Аишу: что совершал Посланник Аллаха, да благословите его Аллах и приветствует, первым, после того как вошел в дом. Она сказал: с сивака [ Муслим (589), Абу Дауд (51), Насаи (8), ибн Маджа (290), Ахмад ].
Шурайх ибн Хани – жил во время Посланника Аллаха, но не видел его.
Хадис указывает на желательность сивака в любое время, так как человек может прийти домой, когда пожелает.
873-عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ
مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
378-Передают со слов Хузайфы, сказал: когда Посланник Аллаха, да благословите его Аллах и приветствует, просыпался ночью на тахаджуд чистил зубы мисваком [ Бухари (245), Муслим (592), Абу Дауд (55), Насаи (2), ибн Маджа (286), Ахмад ].
Тахаджуд – означает пробуждение ото сна. Затем этим словом начали называть намаз совершаемый в это время.Желательно чистить зубы после пробуждения, так как во время сна во появляется неприятный запах.