Ансары (араб. أَنْصَارٌ) происходит от глагола نَصَرَ (помогать, оказывать помощь; давать победу; защищать, избавлять (от чего عن,من)) и означает – помощники.
В терминологии шариата ансары – это жители Ясриба[1], состоящие из племен ауситов и хазраджитов, имеющие одни корни[2] из Йемена, которые покинули его после разрушения известной платины Мариба. Они оказали помощь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и предоставили убежище переселенцам из Мекки. За эту помощь Посланнику и провяленное усердие на пути призыва они удостоились имени ансары, которое увековечило память об их вкладе в распространении Ислама.
اَلْأَنْصَارُ فِي التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ: "هُمْ أَهْلُ يَثْرِبَ الَّذِينَ نَاصَرُوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه و سلم - وَآوَوُهُ فِي الْإِسْلَامِ, وَلُقِّبُوا بِالْأَنْصَارِ تَخْلِيداً لِدَوْرِهِمْ وَجُهُودِهِمْ فِي نُصْرَةِ الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ. وَهُمْ مِنْ قَبَائِلِ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ وَأَصْلُهُمْ وَاحِدٌ مِنَ الْيَمَنِ, نَزَحُوا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ حَادِثَةِ انْهِيَارِ سَدِّ مَأْرِب الْمَعْرُوفَةِ بَعْدَ أَنْ تَفَرَّقَ أَهْلُ الْيَمَنِ ".
Аллах сказал: «А те, которые жили в доме (Медине) и обрели веру до них, любят переселившихся к ним и не ощущают никакой нужды к тому, что даровано им. Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются». Сура: Сбор (9).
قال تعالى: "والَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". سورة الحشر 9.
Аллах сказал: «Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это — великое преуспеяние». Сура: Покаяние (100).
قال تعالى: "وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ". سورة التوبة 100.
Аллах сказал: «Аллах принял покаяния Пророка, мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в трудный час, после того, как сердца некоторых из них чуть было не уклонились в сторону. Он принял их покаяния, ибо Он — Сострадательный, Милосердный». Сура: Покаяние (117).
قال تعالى: "لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ". سورة التوبة 117.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любовь к ансарам - это признак веры, а ненависть к ним – признак лицемерия». Приводят аль-Бухари и Муслим.
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - :« آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ » . أخرجه البخاري و مسلم.