43, аль-Бурудж - Созвездия зодиака(2 часть)

Аллах сообщает о своих верующих рабах:

Это в отличие от того, что Он приготовил своим врагам из огня и Джаннама.
Поэтому он сказал, что «Это – великое преуспеяние!»

(Кулиев)
Воистину, кара твоего Господа сурова! (85:12) (Османов)
То есть Его Мощь и кара врагам, которые отрицают его посланников и противоречат Его велениям - сильна и велика.
Так как Аллах Могущественный, Сильный, если Он пожелает что-либо, то это случится, как Он пожелает за мгновение ока или даже быстрее. Поэтому Всевышний сказал:

То есть из-за своей совершенной силы и мощи Он создает свои творения и затем повторяет в том же виде, как создал в первый раз - без препятствия и противодействия.

То есть прощает грехи тех, кто кается и подчиняется Ему, несмотря на то, какой он совершил грех.
الْوَدُودُ – ибн Аббас и другие сказали: любимый.

То есть обладатель Трона великого, возвышенного над всеми творениями.
الْمَجِيدُ – имеется два варианта чтения этого слова:
с даммой – в этом случае это описание Всевышнего Аллаха;
с кясрой – в этом случае это описание Трона.
И оба они по смыслу правильные.

То есть что бы Он не захотел совершить - никто не будет следить за Его действиями и никто не спросит о том, что Он совершил. Все это указание на Его мощь, величие, мудрость и справедливость.
Как приводится, что Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, во время предсмертной болезни сказали: тебя осматривал врач? Он сказал: да. И что он сказал? Он сказал мне, что он вершит то, что пожелает.

То есть дошло ли до тебя о том, что Аллах послал им из наказания и наслал на них свою кару. Смог ли кто-либо противостоять ей?
Это подтверждение словам Всевышнего: «Воистину, кара твоего Господа сурова!».
Аллах говорит, что если Он хватает несправедливого, то эта хватка Его сильная и мучительная. Его хватка является хваткой Всемогущего и Всевластного.

То есть они пребывают в сомнении, колебании, неверии и упрямстве.

(Кулиев)
а Аллах объемлет их деяния [знанием] (85:20) (Османов)

Они находятся в Его власти, и Он Всемогущий. Им не ускользнуть от Него, и они не смогут сравниться с Аллахом силою.

То есть великий и благородный.

То есть он в высшем обществе, охраняемый от добавлений и убавлений, искажений и замен.
Хасан Басри сказал: «Этот Славный Коран находится у Аллаха в Хранимой скрижали. Он ниспосылает из нее что пожелает и кому пожелает из своих творений».
Ибн Аббас сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах сотворил Хранимую скрижаль из белой жемчужины, ее страницы из красного рубина, ее перо – свет, и написанное в ней – свет. Он смотрит в нее триста шестьдесят раз в день. Он творит и посылает удел, оживляет и умерщвляет, возвышает и унижает, и делает Он, что пожелает» [Табарани, Альбани посчитал его слабым в «Дагиф джамиг»].

Из совершенства Аллаха - что Он - Владыка всех небес и земли, всего сущего на них и того, что между ними.
И ничто на небесах и на земле не скроется от Него.

Разошлись мнения толкователей Корана по поводу того, о каком народе идет речь в этой истории.
Али считал, что это были персы, когда их повелитель хотел узаконить брак между родственниками, но ученые воспротивились этому. Тогда он приказал вырыть ров, в который бросали всех тех, кто воспротивился ему.
И брак между родственниками у них до сих пор является разрешенным.
Также он полагал, что это жители Йемена. Между верующими и многобожниками была война и победили верующие. Затем они опять стали воевать и многобожники одержали верх и, вырыв рвы, сожгли в них верующих.
Также он сказал, что это было среди жителей Эфиопии.
Ибн Аббас полагал, что это были люди из сынов Исраиля, которые в вырытом рве сжигали мужчин и женщин. И они считали, что это был Даниял со своими сподвижниками. Также считал Даххак ибн Музахим.
Существуют и другие точки зрения.

Далее ибн Касир привел хадис, который приводится в сборниках Ахмада, Муслима, Тирмизи (3340) и Насаи в «Кубра» со слов Сухейба, что Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, рассказал историю и царе и колдуне (предсказателе), которому нужен был ученик. И ученик ходил на уроки колдуна и по пути посещал уроки одного мусульманина. И, приняв Ислам ,подвергся испытаниям. И царь смог его убить, только сказав слова «С именем Аллаха Господа этого юноши». И тогда весь народ принял Ислам и царь приказал выкопать рвы, разжечь костры и сжечь всех.

Пользы, извлекаемые из этих аятов:
1. Путь Корана - упоминание противоположных вещей. Это путь побуждения и угрозы. Вначале Аллах упомянул наказание тех, кто ослушался Его, затем упомянул награду верующим. Это все ради того, чтобы человек находился между страхом и надеждой.
2. Всё, что упоминается в Коране о рае, это всего лишь имена, а их суть нам неизвестна.
3. Аллах Всемогущий и Справедливый, и если Он наказывает кого-либо, то Его наказание бывает сильным.
4. Аллах -Создатель всего и Он может все повторить.
5. Аллах - Создатель всего сущего: и самого маленького и самого большого и великого.
6. Все происходит по предписанию Всевышнего и человек совершает только то, что предписал Аллах.
7. Аллах окружает человека со всех сторон своим знанием, слухом и видением.
8. Коран сам славный и тот, кто обладает им также будет иметь силу и мощь.
9. Все, что записано в Хранимой скрижали - неизменно.