Урок № 10. | "Мишкат аль-Масабих", "Действия нарушающие омовение"
203-وعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: "يَغْسِلَ ذَكَرُهُ وَ يَتَوَضَّأً" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ
302 - Передают со слов Али, который сказал: Я был человеком у которого часто выделялось мази, и я стеснялся спросить об этом Посланника Аллаха, да бла-гословит Его Аллах и приветствует из-за его дочери, и я велел Микдаду и он спросил Его, на что он сказал: «Он (должен) вымыть половой орган и совершить омовение»
Имеются другие риваяты данного хадиса. Посланник Аллаха сказал: «مِنْهُ الْوُضُوءُ»«Оно (обязывает) совершение омовения» «تَوَضَّأْ وَ انْضَحْ فَرْجَكَ»«Соверши омовение и вымой половой орган»
Шарх
Сказал Али ибн Абу Талиб: «У меня часто выделялось мази и я совершал после его выхода гусль зимой. Из-за этого у меня потрескалась спина. Я спросил об этом Посланника Аллаха и он сказал мне не совершать гусль».
- Мази. Бесцветная липкая жидкость, выделяющаяся во время возбуждения у мужчин и женщин, не влекущая за собой расслабленность и человек может не почувствовать её выход.
- Сказал Навави: «Ученые единогласны в том, что её выход не нарушает гусль. Сказали Абу Ханифа, Шафии, Ахмад и очень большое количество ученых- обязательно совершение омовения».
- Гусль не нарушается.
- Нарушается омовение
- Мази – наджис. Так как Посланник Аллаха обязал вымыть половой орган.
- Мыть весь половой орган или часть, на которой мази. Имеется два мнения ученых. Шафии необходимо мыть только место. Малик, Ахмад мыть половой орган полностью.
- Если мази попал на одежду. Шафии, Исхак считали, что необходимо мыть водой. Также в мазхабе ханафи. Сказал Ахмад: думаю, что достаточно побрызгать водой. Это сказал Тирмизи.
لْوَدْيُ- вади, занимает такое же положение как мази. Но выходит после мочеиспускания или при поднятии тяжестей.
Пользы хадиса
• Разрешается поручить кому-либо спросить фатву.
• Проявление адаба в действиях, которые вызывают стеснение.
• Хорошее отношение с родственниками по браку. Не упоминание при родственниках жены действий связанных с интимной близостью.
Омовение после приготовленного на огне:
303- وَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قال: قال رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
303- Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует сказал: «Совершайте омовение (поев) то, что было сварено на огне»
Шарх
- Сказал Навави: Разошлись мнения ученых по поводу хадиса «Совершайте омовение (поев) то, что было сварено на огне».Большое количество ученых из саляф и их последователей считали, что омовение не нарушается после употребления в пищу приготовленного на огне.Это мнение Абу Бакра, Умара ибн Хаттаба, Усмана, Али, ибн Масуда, Абу Дарда, ибн Аббаса, ибн Умара, Анаса, Абу Хурайры и Аишы.
Это также мнение большинства табиинов.Это мнение Абу Ханифы, Малика, Шафии, Ахмада.
- Некоторые ученые считали, что человек, поевший что-либо приготовленное на огне, обязан совершить омовение. Это приводиться со слов Умара ибн Абдульазиза, Хасана Басри, Зухри.
- Более правильно первое мнение, что омовение не нарушается.
- Хадис «Совершайте омовение (поев) то, что было сварено на огне» аннулированный (отменный) хадисом Джабира, что последнее, что велел Посланник Аллаха это не совершать омовение
Отмена омовения после сваренного на огне:
403-قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ الأَجَلُّ مُحْيِ السُّنَّةِ، رَحِمَهُ الله: هَذَا مَنْسُوخٌ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
قَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَ لَمْ يَتَوَضَّأُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ و مُسْلِمٌ
304-Сказал уважаемый шейх(Багави)возродитель сунны да смилуется на ним Аллах:это отменено(аннулировано)хадисом ибн Аббаса,
который сказал, что Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, поел лопатку барана затем совершил намаз не совершив омовение
Передают со слов Умайя Дамри, который сказал: Я видел как Посланник Аллаха, да благословит Его Аллах и приветствует, отрезал мясо с лопатки барана и поел его. В это время его позвали на намаз и он встал, положил нож и совершил намаз, не совершив омовени