Урок № 94 | Курс: "Мишкат аль-Масабих", глава "Истихада"
Определение истихады(الاسْتِحَاضَة).
- Ханафитский мазхаб. Сказал Айни: это то, что меньше минимальных месячных или то, что превышает максимальные месячные. Сказано в «Ихтияре»: истихада – это кровь выходящая из полового органа, а не из матки.
- Маликитский мазхаб. Сказал ибн Рушд: это то, что превышает кровь месячных и нифаса, это болезненная кровь.
- Шафиитский мазхаб. Сказано в «Мугни мухтадж»: истихада – это кровь из-за болезни, которая выходит из вены, которая называется العاذل«азиль». И нет разницы выходит она после месячных или в другое время.
- Ханбалитский мазхаб. Сказано в «Кашшаф каннаг»: выход крови не в своё время из-за болезни из вены в матке, которая называется «азиль».
Сказано в «Лисануль-араб»: истихада – это постоянное выделение крови у женщины после прошествии дней обычных месячных.
Определение медиков: это каждая кровь выходящая по причине болезни.
О том, что истихада – это постоянное выделение крови приходит в хадисе Аишы, да будет доволен ею Аллах, в истории Фатымы бинт Абу Хубейш: «Я женщина у которой постоянно идет кровь и я не очищаюсь».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что это кровь из вены.
Ибн Аббас в достоверном сообщении эту вену назвал «азиль».
755 – عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ، فَلاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: "لاَ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
557 – Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Фатима бинт Абу Хубейш пришла к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказала:
«О Посланник Аллаха! У меня хронические женские кровотечения, от которых я никогда не очищаюсь. Должна ли я прекратить совершать намаз?» Он сказал: «Нет. Это не менструация, а кровотечение из вены. Когда у тебя начнется менструация, то воздержись от совершения намаза, а когда она прекратится, то смывай кровь, а затем совершай намаз».
Фатима бинт Абу Хубейш – сподвижница из числа переселившихся из Мекки в Медину. Передала хадис истихады. Её отец ибн Абдульмутталиб ибн Асад ибн Абду узза ибн Кусай ибн Киляб.
أُسْتَحَاضُ - у меня постоянное кровотечение. Здесь имеется ввиду языковое значение, а не шариатское.
فَلاَ أَطْهُرُ - я не очищаюсь. То есть кровь выходит постоянно. И она была убеждена, что женщина очищается от менструации при завершении выхода крови.
Должна ли я прекратить совершать намаз? – То есть считать ли мне эти дни днями месячных. Она знала, что в эти дни намаз читать нельзя и подумала, что любое выделение крови также препятствует совершению намаза.
عِرْق – кровеносный сосуд, вена. То есть это кровь из вены. Это означает, что это не месячные.
Ученые ханафитского мазхаба извлекли из этих слов, что выход крови нарушает омовение.
то смывай кровь– имеется ввиду соверши гусль, как это приведено в одной из риваятов в сборнике Бухари.
- Если у женщины постоянное кровотечение, то с началом месячных она перестает совершать намаз и поститься, а когда дни месячных завершаться совершает гусль и совершает омовение перед каждым намазом или при наступлении времени намаза.
- Разошлись мнения ученых в том, как определить месячные в этом случае.Некоторые ученые сказали, что она смотрит на срок её обычных месячных и определяет по ним.Другие сказали, что она должна различать между кровью месячных и кровью истихады.
- Нет сомнения что между кровью месячных и кровью истихады есть различие, так как шариат разделил их положения.Уже было сказано, что истихада это венозная кровь и что это неестественно.А месячные это врожденное качество, указывающее на то, что женщина здорова и не беременна.
Первое различие: цвет. Кровь месячных черноватая, темно-красная, а кровь истихады красная, желтоватая.В «Сахихе» Бухари (2037) приводится хадис со слов Аишы,да будет доволен ею Аллах, которая сказала: с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершала игтикаф одна из его жен, у которой была истихада. Она выдела выделения красного и желтого цвета и возможно мы ставили под неё таз, когда она совершали намаз.
Ибн Раджаб в толковании Бухари сказал: хадис Аишы, да будет доволен ею Аллах, указывает на то, что кровь истихады отличается от крови месячных цветом и желтизной.
Также передается со слов Анаса ибн Сирана, что у женщины из семейства Анаса началось хроническое кровотечение и ему сказали спросить об этом.
И он спросил ибн Аббаса, который сказал: Если она увидит темно красную кровь пусть не совершает намаз, если она очистится, даже на короткое время днем пусть совершает гусль и читает намаз. [Ибн Абу Шейба, 1367].
Второе различие. Менструальная кровь густая, а кровь истихады – жидкая.
Это приводится со слов Шафии. И это подтверждается медециной.
И на это нет доказательства в хадисах.
Третье различие. Запах. Запах менструальной крови неприятный, а кровь истихады без запаха.
Это приводится со слов Шафии.
Четвертое различие. Свертываемость. Менструальная кровь не свертывается, а кровь истихады свертывается, так как это венозная кровь.
В хадисах со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует приводится указание только на первое различие – цвет.