ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛП ВЕРЫ: ВЕРА В ПОСЛАННИКОВ
Смысл веры в посланников заключается в следующем
- Глубокая убежденность того, что Аллах послал к каждому народу посланника, который призывал людей к поклонению Единому Аллаху и предостерегал их от многобожия.
Аллах сказал:
«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!». Среди них есть такие, которых Аллах наставил на прямой путь, и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих.
»
ан-Нахль-Пчёлы, 16:36
Все посланники разъясняли людям господство Аллаха, Его божественность, Его имена и атрибуты.
- Все они исполняли волю Аллаха, выполняя миссию призыва, при этом имея лишь полномочия передачи послания и наставления на истинный путь. И никто из них не владел озарением веры по своему желанию, напротив, это озарение находится в руках Всевышнего Аллаха, Который выводит на истинный путь того, кого пожелает.
На это указывают слова Аллаха:
«Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путем.
»
аль-Касас-Рассказ, 28:56
А в других аятах Аллах свидетельствует о полномочии посланников указывать людям истинный путь.
Аллах сказал:
«Неверующие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?». Воистину, ты - всего лишь предостерегающий увещеватель, и у каждого народа есть наставник.
»
ар-Раад-Гром, 13:7
Аллах сказал:
«Таким же образом Мы внушили тебе в откровении дух (Коран) из Нашего повеления. Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Но Мы сделали его светом, посредством которого Мы ведем прямым путем того из Наших рабов, кого пожелаем. Воистину, ты указываешь на прямой путь -
»
аш-Шура-Совет, 42:52
«путь Аллаха, Которому принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, к Аллаху возвращаются дела.
»
аш-Шура-Совет, 42:53
- Все они являются лучшими представителями человечества. Им присущи самые наилучшие человеческие качества, как то доброта, честность, искренность, решительность, выдержка, храбрость, богобоязненность и терпение. Аллах подкрепил их ясными доказательствами в них самих и знамениями от Себя.
Аллах сказал:
«Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Воистину, Аллах - Слышащий, Видящий.
»
аль-Хаджж-Паломничество, 22:75
Также сказал:
«Воистину, они у Нас - в числе избранных, лучших.
»
Сад-Сад, 38:47
- Все они выполнили свою миссию до конца, ничего не скрывая от своих народов, исполняя свой долг перед Аллахом.
- Аллах выделил некоторых из них и почтил над другими, одаривая их от Своей милости. Таким образом, Аллах сделал Ибрагима, мир ему, и Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, своими возлюбленными рабами. Аллах разговаривал с Мусой, мир ему, и Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, без посредника. Возвысил Идриса, мир ему, на высокое место. Создал Ису, мир ему, чудесным образом без отца Своим словом: «Будь». И сделал Мухаммада, да благословит и приветствует Аллах его и всех пророков, последним пророком и посланником ко всему человечеству.
- Вера в посланников включает в себя как веру в целом, так и веру в деталях. Вера в целом заключается в подтверждении всех пророческих миссий, и в деталях - знать каждого посланника по имени и тех подробностях, о которых сообщил Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует.
Аллах упоминает в Коране поименно двадцать пять пророков.
Аллах сказал:
«Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму (Аврааму) против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий.
»
аль-Анам-Скот, 6:83
«Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Мы повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха (Ноя), а из его потомства - Давуда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Йусуфа (Иосифа), Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем творящим добро.
»
аль-Анам-Скот, 6:84
«А также Закарию (Захарию), Йахйу (Иоанна), Ису (Иисуса) и Ильяса (Илию). Все они были из числа праведников.
»
аль-Анам-Скот, 6:85
«А также Исмаила (Измаила), Альяcу (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их Мы превознесли над мирами.
»
аль-Анам-Скот, 6:86
Аллах сказал:
«Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь).
»
ан-Ниса-Женщины, 4:163
В других текстах сообщается об Адаме, Салихе, Худе, Шуайбе, Идрисе, Зуль-Кифль и Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует.
Имена остальных пророков нам не сообщаются.
Аллах сказал:
«Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе. Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха. Когда же явится веление Аллаха, будет вынесен истинный приговор, и там приверженцы лжи окажутся в убытке.
»
Гафир-Прощающий, 40:78
Аллах сказал:
«Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. А с Мусой (Моисеем) Аллах вел беседу.
»
ан-Ниса-Женщины, 4:164
- Народы, к которым они были посланы, должны были подчиняться им, потому что такое подчинение является подчинением Аллаху.
Аллах сказал:
«Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. На Посланника возложена только ясная передача откровения.
»
ан-Нур-Свет, 24:54
- Вера в одного посланника требует веры во всех остальных. Разделение же между ними, веря в одних и не веря в других, является неверием во всех посланников.
Аллах сказал:
«Народ Нуха (Ноя) счел лжецами посланников.
»
аш-Шуара-Поэты, 26:105
Аллах сказал:
«Народ Лута (Лота) счел лжецами посланников.
»
аш-Шуара-Поэты, 26:160
И это потому, что каждый пророк подтверждал истинность миссии предыдущего пророка и сообщал о приходе следующего. Поэтому вера в пророков передавалась по цепочке всех пророков. И неверие в одного из них является неверием во всех.
Аллах сказал:
«Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся».
»
аль-Бакара-Корова, 2:136
«Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он - Слышащий, Знающий.
»
аль-Бакара-Корова, 2:137
Аллах сказал:
«Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие».
»
аль-Бакара-Корова, 2:285
Аллах сказал:
«Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», - и хотят найти путь между этим,
»
ан-Ниса-Женщины, 4:150
«являются подлинными неверующими. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения.
»
ан-Ниса-Женщины, 4:151