Единобожие в именах Аллаха и Его атрибутах

توحيد أسماء الله و صفاته

Смысл этого раздела единобожия заключается в том, чтобы характеризовать Аллаха теми именами и качествами, которыми Он Сам Себя охарактеризовал или которыми охарактеризовал Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует. Подтверждая все эти качества и отрицая все то, что противоречит им.
Поэтому мы подтверждаем из атрибутов Аллаха то, что Он утвердил Сам для Себя, или утвердил Его посланник. И отрицаем все то, что отрицает Аллах в Себе, или отрицал Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует.
Все качества Аллаха Всевышнего мусульманин обязан принимать, остерегаясь четырех вещей:

• Без представления какой либо формы.

То есть без того, чтобы представлять себе каким образом выглядят Его качества. Например, мы знаем, что Аллах видит и слышит, но не знаем каким образом. Потому что форма и образ является сокровенным знанием, и представление атрибутов Аллаха станет лишь ложной и опасной иллюзией.

• Без сравнения или уподобления кому-то или чему-то.

То есть без того, чтобы сравнивать качества Аллаха Всевышнего с качествами Его творений или, наоборот, сравнивать качества Его творений с качествами Аллаха.
Например, мы знаем, что Аллах возвышается над Троном, но нельзя это сравнивать с человеком, сидящим на стуле. Также мы знаем, что у Аллаха есть Руки, но нельзя сравнивать их с руками каких-либо творений Всевышнего Аллаха.

• Без искажения и изменения качеств Аллаха.

А именно - изменяя смысл слов Всевышнего. Например, калиматы изменяют смысл аята: «Милосердный возвысился над Троном», говоря: «Он овладел Троном».

• Без отрицания качеств Аллаха.

Аллах сообщил нам о Своих качествах, и мы обязаны принимать их, не отказываясь и не отрицая их, как это делают такие течения, как му'тазилиты, которые подтверждают имена и отрицают атрибуты и говорят: «Аллах, Слышащий без слуха и Видящий без зрения».

Основы единобожия в именах Аллаха и Его атрибутах

• Все имена Аллаха имеют наивысшую степень красоты.

Аллах сказал:

• Все качества Аллаха имеют наивысшую степень величия.

Они совершенны и свободны от каких-либо недостатков.
Аллах сказал:

То есть – великое совершенное качество.

• Все имена и атрибуты Аллаха божественного происхождения.

То есть их источником является Коран и Сунна пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и непозволительно что-либо добавлять или отменять по своему усмотрению.
Всевышний Аллах сказал:

Аллах сказал:

• Нам известен лишь смысл имен и качеств Аллаха Всевышнего.

Что же касается их истинной сущности, то это известно лишь Одному Аллаху.
Например, мы знаем, что у Аллаха есть Руки, но их истинную суть нам не дано познать, потому что Аллах сделал это сокровенным знанием.
Всевышний сказал:

•  Нет схожести имен и атрибутов Аллаха с именами и атрибутами Его творений.

Схожесть имен и качеств Создателя в произношении и начертании с некоторыми именами и качествами Его созданий не означает их схожесть в сущности этих имен и качеств. Например: Его качество - Слух - схоже в произношении и начертании с качеством творений, однако это не означает, что эти качества схожи или одинаковы.
Аллах сказал:

• Атрибуты Аллаха характеризуются подтверждением и отрицанием.

Мы подтверждаем все атрибуты Аллаха, о которых Он сообщил нам и отрицаем какое либо сходство с качествами Его творений.
Аллах сказал: