Сура الْمَاعُون «Подаяние» Эта сура была ниспослана в мекканский период.Всевышний Аллах сказал: Видел ли ты о Мухаммад, того кто считает ложью воздаяние. الدِّينُ – загробная жизнь, воздаяние и награда.(Вопрос который указывает на удивление состоянием человека). Это тот, кто обижает сироту, не кормит его и не относится к нему по доброму.(Глагол يَدُعُّ означает прогонять с силой, грубо). Это похоже на слова Всевышнего: {Quran}89:17{/...

السلام عليكم و رحمة الله 2 января начинает работу новая группа "Коран, 1-й уровень. Мужчины №5". Курс:  Коран. Начальный уровень.Дата начала: 2 января 2013 год.Преподаватель: Фанзиль Гарипов.Расписание: Среда , суббота с 20-00 до 21-00 (время московское,  уточняйте в расписании).Описание курса: Для тех, кто хочет научиться читать Коран. Целевая аудитория: те кто не умеет, но хочет научиться читать Коран. В процессе обучения, ученики изучат арабский алфавит, произношение букв,...

Сура  قُرَيْشٌ «Курайш»

Эта сура была ниспослана в мекканский период.
(Эта сура была ниспослана 29-ой, после суры 95. «Смоковница» и до суры 101. «Поражающее»).
Ибн Касир привел слабый хадис о достоинстве этой суры. Что Аллах возвысил Курайш через семь вещей. Хадис привели Хаким и Байхакый, но в цепочке есть слабые передатчики, хадисы которых не принимаются
Эта сура отделена от предыдущей (сура «Филь») в основном мусхафе ( мусхаф Усмана - копии, которые приказал сделать Усман).
Между ними написали слова بسم الله الرحمن الرحيم, хотя эта сура связана по смыслу с предыдущей.
Об этом сказали ибн Исхак и ибн Зейд, так как смысл суры у них: мы не пустили слона в Мекку и уничтожили его войско «Ради единения курайшитов» то есть ради их сбора в их спокойном городе.
Также было сказано, что это из-за из традиции совершать торговые поездки зимой в Йемен, летом в Шам. И они возвращались обратно в Мекку невредимыми, так как люди из возвеличивали из-за того, что они жили на запретной территории (возле Каабы).
Кто их узнавал начинал уважать и те, кто присоединялись к ним оставались в безопасности.
Это было в их зимних и летних поездках.

Сура الْفِيل«Слон»

Эта сура была ниспослана в мекканский период.
(Эта сура была ниспослана 19-ой, после суры 109. «Неверующие» и до суры 113. «Рассвет»).
Сказал ибн Касир: Это является одной из милостей, которыми Аллах одарил курайшитов тем, что он спас их от войска слона. Это войско желало разрушить Каабу и стереть её с лица земли. Но Аллах уничтожил их, унизил, спутал их планы и сделал их дела бесполезными. Они были христианами и их религия была наиболее близка к религии Курайша, которые поклонялись идолам.Эта история является подготовкой к пророческой миссии посланника Аллах, который родился в этом году, согласно самому известному мнению ученых.

И мы вкратце расскажем историю войска слона.

Все начинается с истории «обладателей рвов»: что Зу Наввас, последний правитель племени Химьяр, являющийся многобожником убил обладателей рвов (об этом приводится в суре 85. «Башни»). Эти люди были христианами и их было около 20 тысяч. Спастись смогли только Даус и Зу Таглиб. Они обратились за помощью к царю Шама, который был христианином. Тот в свою очередь написал письмо правителю Эфиопии. Правитель Эфиопии направил двух людей Арьята и Абраху, с огромным войском. Они завоевали Йемен, а Зу Наввас утонул в море.

Эта сура была ниспослана в мекканский период.
(Эта сура была ниспослана 32-ой, после суры 75 «Воскресение» и до суры 77 «Посылаемые»).

Ибн Касир не упоминает смысл слова وَيْلٌ в толковании этой суры.

Эта сура была ниспослана в мекканский период. Это мнение большинства ученых.
По мнению Катада, Муджахида и Мукатиля эта сура была ниспослана в мединский период. Это также приводится со слов ибн Аббаса. Но Суюты в книге «Иткан» не включил её в число сур по поводу который имеется разногласие.
(Эта сура была ниспослана 13-ой, после суры 94. «Разве мы не раскрыли» и до суры 100. «Мчащиеся»).

Сура التَّكَاثُرُ«Охота к умножению»

Эта сура была ниспослана в мекканский период. Это мнение большинства ученых.
Сказал ибн Атыя: это мекканская сура и я не знаю в этом разногласия (между учеными).
Ибн Аббас, Кялби и Мукатил сказали, что она ниспослана по причине состязания в славе между бану Абдуманаф и бану Сахм в Исмламе...
Сказано в «Иткан», что это сура ниспослана в мединский период.
На это указывает:
1. То что привел ибн Абу Хатим, что она ниспослана о двух племенах Медины, которые состязались в славе.

Сура الْقَارِعَة «Поражающее»

Эта сура была ниспослана в мекканский период. Это единогласное мнение ученых.
Сказал ибн Ашур, что во всех мусхафах, книгах тафсира и сборниках хадисов у это суры приводится только одно название.
Эта сура была ниспослана 30-ой. Она была ниспослана после суры 106. «Курайш» и до суры 75. «Воскресение».
Количество аятов 11 по мнению ученых Медины и Мекки,
8 по мнению ученых Шама и Басры,
10 по мнению ученых Куфы.

Сура الْعَادِيَات «Мчащиеся»

Эта сура была ниспослана в мекканский период. Это мнение ибн Масуда, Джабира ибн Зейда, Ата, Хасана Басри и Икримы.
Эта сура была ниспослана 14-ой. Она была ниспослана после суры 103. «Аср» и до суры 108. «Каусар».
Также есть мнение, что сура была ниспослана в мединский период. Это мнение ибн Аббаса, Анаса ибн Малика и Катада.
Ибн Касир не упомянул об этом разногласии.

Сура الزَّلْزَلَة «Землетрясение» Эта сура была ниспослана в мекканский период. Это мнение ибн Аббаса, ибн Масуда, Джабира ибн Абдулла, Муджахида, Ата и Даххака. Это упомянули ибн Касир, Багави. Также есть мнение, что сура была ниспослана в мединский период. Это мнение Катада, Мукатиля и Джабира ибн Зейда. Эта сура была ниспослана 94-ой. Это по мнению тех, кто считал её мединской. По мнению большинства ученых в суре 9 аятов. По мнению ученых Куфы 8 аятов. Это из-за разногласия в шестом аяте, это...